Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Календар
«  Март, 2024  
ПВСЧПСН
123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Постинг
31.03.2013 11:49 - Сведение за Дигорското общество
Автор: syrmaepon Категория: История   
Прочетен: 1661 Коментари: 0 Гласове:
1

Последна промяна: 31.03.2013 20:17



Александър Егорович Соколов / 1780 – 1819 / е руски дипломат и писател.Роден е в семейството на статски съветник и служи в лейб-гвардията на Преображенския полк като каптенармус до 1796 г.Назначен е в Коллегия иностранных дел.В годините 1800 – 1802 е изпратен със специална мисия в Грузия и Имеретия.Целта на мисията било освобождаването на сина на царица Анна Имеретинска,живееща в Петербург.Царевича Константин по това време бил заложник при своя чичо Соломон.Инструкциите на вице-канцлера включвали и разузнаване на настроенията на кавказките народи и отношението им към Русия.Соколов трябвало също да окаже поддръжка на новоизбрания арменски патриарх Даниил,на който съперничал утвърдения със султански ферман Давид.След завръщането си от Грузия,Соколов работил върху описанието на своето пътешествие,което било публикувано едва 1874 г. под заглавието «Путешествие моё в Имеретию с линии Кавказской, моё там у царя пребывание, с ним сношение и обратное оттуда путешествие в Грузию».Тук ще публикувам откъс от произведението,касаещ обществото Дигор.

Краткое описание Дигора или Стодугора с некоторыми замечаниями.


Пространство цепей гор, прежде сего Дигором называвшееся, простиралось на довольное расстояние, и именно, от земли владельца малой Кабарды Тав-Султана (о коей подробнее изъяснено будет ниже) по кряжу Черных и Каменных Гор и по подошвам снеговых, почти до Ельбруса. Исстари Дигорцы повиновались Тав-Султану до тех пор, когда Большая Кабарда возымела верх силою над сим поколением, и с того времени Дигорцы хотя и платят Тав-Султанам подати за землю, но таковую же дают и Большой Кабарде, дабы тем избавиться от набегов их и разорение. Кроме же того Дигорские старшины, Кантемиры, воспитывают детей Кабардинских Князей, из коих у Алия я видел сына Князя Мисостова. Дигорцы ныне разделяются на 2 рода, Бадилятов и Черкесетов.   Первые заключаются в жителях Дигора, от селения Нары, по правой стороне реки Уруха, в горах обитающих, до заставы Стодугорской, и в селениях Кабанове, Шегемове, Каражове, Туганове и Кубатиеве, происшедших от переселившихся из Дигора на землю Тав-Султанову семей. [16] А Черкесеты заключаются в жителях, обитающих в горах, по левой стороне Уруха, от селения Кантемира до Нары. Соседственные горские жители с Бадилятами суть: Куртаянцы, Тагаурцы и Чими, подвластные владельцам Малой Кабарды, Ахлову и Мударову; соседи же Черкесетов Осетинцы, родов: Балкара, Ишегема и Каражей, подвластные владельцам Большой Кабарды. Балкарцы обитают в самом соседстве с Дигорцами, на речке Черес, Каражей на речке того же имени, в ущельях Ельбруса, и Ишегемцы на речке того же имени, между Балкарцов и Каражей. ........
Дигорцы, не исключая из общего сего названия и переселившихся на пространную землю Тав-Султана, которые от обитающих в горах разнятся токмо построением хижин, Дигорцы, которых по истине не можно назвать хищниками в [18] сравнении с прочими, им подобными, обитателями ущельев, народ ни малейшего просвещения еще не имеет. О вере их определительно можно сказать токмо то, что некогда по их селениям путешествовали Российские Священники, у которых многие крестились в Христианской закон; но понятие об оном имеют весьма мало, или, лучше сказать, никакого, и все вообще пребывают в самом глубоком невежестве, исповедуя идолопоклоннические обряды, наполненные предрассудками, исключая, однако же, варварства. Вообще, в сем пароле заметна наклонность к Христианской Вере. Старшины их или помещики, избираемые гласом народным, всегда из семей, храбростью и благоразумием отличающихся, или наследственные, все Татарского Исповедания.
Образ жизни их не заключает в себе никаких выгод, или прихотей. Питаются они весьма дурно печеным хлебом из проса, или пшеницы, овечьим мясом, молоком и сыром; кожи овечьи им служат верхнею одеждою, а часто единственною одеждою мужчин. Мужчины почетные ни чем иным не занимаются, как оружием. Исправное ружье, пистолета, сабля и кинжал составляюсь все его благополучие. Простолюдины же, кроме тех, которые сопутствуют на рати с почетными, смотрят за стадами, в горах пасущимися, и большая часть шатается праздно. В случае опасности, селению предстоящей, запрятав женщин и детей в хижины, все выходят на выгодные места с оружием, а не имеющие оного — с пращами и дубинами. Женщины их употребляются во все работы домашние и хлебопашество, где грунт земли того позволяет. Жилища горских обитателей складен из камня, без всякой оных связи известью, или чем другим. Оные расположены всегда кучею всех семей, селение составляющих, на подобие замка на высоких и неприступных местах, и при всяком селении есть несколько башен, почти на вершинах гор расположенных, с которых смотрят во все стороны караульные, и коль скоро издали приметят приближение чего-либо сомнительного, то, по данному от них сигналу, в одно мгновение все жители занимают удобные места к обороне, так как то случилось и со мною, что все Кантемирово селение нас встретило с положенными на сошки ружьями и с пращами в руках. Жилища же переселившихся на землю Тав-Султана Дигорцов [19] разнятся от сих тем, что они расположены некоторым образом регулярно селениями при речках; хижины их не из камня складены, а выстроены на подобие Малороссийских мазанок и крыты соломою; внутри оных на наружной стене всегда есть особое место для раскладки огня, с отверстием наподобие трубы, для ухода дыму.
  Източник  http://www.vostlit.info


Тагове:   Кавказ,   дигор,   балкара,   урух,


Гласувай:
1



Следващ постинг
Предишен постинг

Няма коментари
Вашето мнение
За да оставите коментар, моля влезте с вашето потребителско име и парола.
Търсене

За този блог
Автор: syrmaepon
Категория: Други
Прочетен: 1435972
Постинги: 612
Коментари: 2088
Гласове: 6227