Прочетен: 2196 Коментари: 2 Гласове:
Последна промяна: 06.12.2010 11:40
Повече от десет години продължава ожесточената война между златоординския хан Тохтамиш и безпощадния Тимур,война до пълно унищожение на едната страна.Тохтамиш с цялата си енергия се стремял да възстанови империята на Чингизхан,а Тимур желаел да накаже неблагодарния хан,комуто сам помогнал да застане начело на Златната Орда.
Войната се пренесла и в Кавказките планини.Преминавайки Дербент,Тимур тръгва на решаващо сражение с татарските войски и техните кавказки съюзници.В битката при Терек през пролетта на 1395г,Тимур попада в сложна ситуация,но с титанически усилия успял да победи.Преследвал врага до Волга и Дон и сложил край на Златната Орда.После се върнал в Дагестан,за да накаже Кази-Кумухския шамхал,васал и съюзник на Тохтамиш.
В планините той нанася поражение на кумухци,войските превземат крепостите и главата на шамхала е донесена на Тимур.Такова съобщение е достигнало до нас от придворния историк на завоевателя Иезди Шараф-ад-дин.
Но народните предания свидетелстват,че на Тимур било нанесено поражение в дагестанските планини.В ръкописната книга на Мухамад б.Ахмад от личната библиотека на жителя на с.Муги Акушински район М.Закаргаев е записано :
"797 (год) -- дата прихода Тимурленга со своей громадной силой в селения Дарга, разрушение Муха и гибели в сражении его жителей. Пропали уже все надежды (на спасение) из-за интриганов. Но тут пришла к нам помощь из вокруг лежащих селений: из Авара и Гумука и мы освободились от того великого несчастья."
Подобно е и свидетелството на католически монах пребиваващ вероятно по това време в Дагестан:
"Тимурленг сделал попытку проникнуть в эти горы, в эту страну (в Дагестан), имея под рукой сто тысяч вооруженных людей. Но они (горцы) встречали армию перед густым лесом и нанесли им такие потери, что Тимурленг приказал отступить."
(Иоанн де Галонифонтибус. Сведения о народах Кавказа. 1404г. События в Дагестане и Ширване XIV-XVвв. Махачкала, 1997.)
Лакско народно предание и фолклорната поема Парту Патима гласи,че на Тимур било нанесено поражение от войските на шамхала ,оглавявани от една от славните дъщери на планините.Женско участие в битките за свобода на отечеството не са новост,но по- редки са случаите когато войските се предвождат от жена. Съдържанието на поемата е следното.
В началото се разказва за обикновената дагестанка Патима,която с пълен съд с вода се връща към дома.По пътя тя вижда млади мъже занимаващи се с военна тренировка.Те молят да им даде да пият вода.На свой ред Патима пожелава да се пребори с тях,но желанието и е посрещнато с насмешка.У дома тя облича доспехите на загиналия си брат и кани на съревнование един от присмехулниците – Ахмед.В единоборството победила Патима и посрамения съперник и се извинява.Възхитен от нея Ахмед изпраща една съседка при нея с любовно послание.В Кумух пристига куриер със съобщение за приближаването на тимуровите войски.Лакските войни се събират в Кумух за да ги посрещнат.Виждайки девойка начело на войската Тимур презрително се усмихва.Но скоро,когато неговите войни се изморяват първи ,усмивката изчезва от лицето му.Двете страни решават да изправят двама войни в единоборство.Монголите избират силния и висок Тугай,а лакците – Ахмед.Тугай разсича на две Ахмед с меча си ,но Патима яростно се хвърля в бой с него и го обезглавява.След това Патима побеждава и по-големия брат на Тугай.Така дагестанската девойка успява да увлече лакските джигити,които се хвърлили срещу врага и го обърнали в бягство.Войните се завръщат у дома с победа,а Патима оплаква загиналия Ахмед.
Прозвището Парту възникнало от названието на местността Парт!увалу край селището Хуна,където по разказите се намира гробът на Патима.Преданията за смелата девойка са записани 60-те години на миналия век.Според някои от тях Патима принадлежала на знатен кумухски род.Нейния брат,отличен воин,от рано обучавал девойката на военно изкуство.Преоблечена в мъжки дрехи девойката често участвала в селските съревнования.Веднъж на Патима се привидяло странно видение – от четири страни към селището яздели черни конници ,а после изчезнали.Девойката разбрала,че това е войската на Тимур и бързо започнали да събират опълчението.В боя Патима била тежко ранена и била погребана на мястото на битката.Умиращата Патима обещала,че ще помага на своя народ дотогава докато е жива паметта за нея.Била призната за светица и гробът и бил място за поклонение,принасяне на жертва.Тук болните молили за изцеление,а близкоживеещите извършвали обряди за дъжд в сухо време.Съществува предание,че във време на тежки изпитания за лакския народ ще се роди нова Парту Патима.
Източник:
www.lakia.net
На снимките:Кази-Кумухската крепост, лакска девойка и паметник на Парту Патима в Кумух взети от www.a-u-l.narod.ru , upload.wikimedia.org и www.moidagestan.ru
Омар Омаров-Lets go fly. - авторска песен
2. Тарковско Шамхалство
3. Нартания
4. За странните хора
5. Волфрам фон Ешенбах - Пърсифал
6. Омар Хаям на руски език
7. Принос към историята на Стара Загора
8. Българи от старо време
9. орхоно-енисейская письменность)
10. Генетик
11. Eurogenes Blog
12. Нартиада
13. Форум
14. Елбрус
15. MOLECULAR AND CULTURAL EVOLUTION LAB
16. Shoner Paul
